細思重整生命(二)

黃寶玲傳道(2026年8月30日文章)

上一篇文章談到外在信仰生活，我們「為神做事」，而重整生命的「為神做事」，則不局限於外顯生活上「為神做些事」，更是從內在生命發出，無論驅動力、心態上及生命目的，兩者均大不相同。前者是「我為神做」，後者是「神透過我做祂的工」，由「差事」改變為「事奉與敬拜」。 基於這個原則，生命重整的事奉，奇妙之處在於不一定有甚麼世人看為具體的、外顯的工作，但整個生命仍是在事奉神。
認識一位傳道人，未信主前生活不太節制，信主後生活當然有所改變，顯出凡事都有節制的生命，也帶出更有力的事奉。但昔日不節制對身體做成的傷害不能逆轉，最終在前線服事了一段時間後，不得不停下來。對於一位傳道人來說，事奉神以往是很具體，很外顯的，但因着事奉停下來，反而成為另一種生命被重整的契機，帶出實踐信仰生活不同的價值。
一般來說，因着在信仰上的追求，整體生活都會「變得更好」。例如：更好事奉、靈命長進、身心更穩健，心靈傾向，都是指向「加添」，但生命的重整更在於「捨棄」，這是天國的價值觀，「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」(約12:24-25)
這種「捨棄」，是放下對擁有健康、財富、穩妥生活安全感的執著，也放下對自我主導權的執着，反之承認將自己的殘缺、軟弱與無能為力放在神手中，主耶穌基督的生命正是如此，生命重整使我們更像恩主。我們的喜樂、滿足、盼望，從可見的物質與他人或自己的評價，徹底轉向真實的永恒榮耀中。
後來，那位傳道人的事奉職場，雖然由具體可見、可量度的，轉為不可見的內在生命力，但他仍以活潑的生命影響更多事奉人的心。從這角度看，他順着神的旨意退下，更能讓神藉着他造就更多的生命。