以神為中心的靈修

樊景文長老傳道(11月26日文章)

現今被稱為後現代，人不再認同絕對真理，反追求許多感性上的滿足。時下許多靈修方式，都以個人得着為中心：要滿足人即時即效需要，例如需要減壓，需要心靈慰藉和平安，需要解決現實問題等。為此便引入許多異教靈修方式，例如用禪修冥想方式入靜(靜觀mindfulness)；或祈求在禱告中「看見」一位「耶穌」親自來撫摸你、安慰你(默觀祈禱contemplative prayers)；或用「直讀直禱」方式，將聖經字句片段化或咒語化，藉重覆念誦這些片語，希望進入一種虛無寂靜境界以逃避現實；或叫「等候神」，即放空心思，等候那種神來到和同在感覺等等！
這些所謂方法，其實叫人放低理性，不加批判，以感覺帶動，以人的需要為本，有即時果效，帶來即時滿足，卻忽視當人放下理性，放空心思，容易被邪靈入侵和假冒而不自知。因那惡者也會裝作光明的天使，滿足我們需要，故此要慎防魔鬼的詭計。
真正的靈修是與神建立美好關係並愛的結連。讀經是透過聖靈引導，聆聽和理解神透過經文直接向我們傳遞的信息，或是安慰、光照、責備、激勵，然後將所領受的真理應用到生活當中。具體操練是認罪、悔罪、改過、或饒恕那些得罪我們的人，放低一些對世界的貪愛等等。聽道是為行道，讀經是為遵行。因此，基督徒若培養恆常的屬靈操練，必以神的旨意、神的榮耀和神的喜悅為中心，他的性情也越來越像基督，敬神愛人，在末後世代中仍能忍受苦難，靠主安穩，有屬天喜樂和平安，為主作見證、傳福音、建神家。故此，讀經祈禱是一種神與人對話和相交的方式，也是信徒生命成長的基本功。